ကမၻာေက်ာ္ ပထမလယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ႀသ၀ါဒကဗ်ာလကၤာမ်ား

{ 1 }  ႀသ၀ါဒလကၤာႀကီး
မရဏာသႏၷ ေသခါနီးကာလတြင္၊ ဒါနကလည္း မေျပာင္၊
 သီလကလည္း အေၾကာင္၊ ဘာဝနာကလည္း အေယာင္ေယာင္၊
ခပ္ေၿခာင္ေၿခာင္ အမွတ္တမဲ့၊ ေတာ္ေအာင္သာ ေနခဲ့၍၊
 ေသေတာ့မည့္အခိုက္၊ ေဇာငါးတန္အဆိုက္ႏွင့္၊ အရွိဳက္သို႔ထိခါမွ၊
 က်ိတိေၾကာင္ေတာင္၊ နားေယာင္ပတ္ကား၊ ေျမြမိဖားကဲ့သို႔၊ သြားရမယ့္ေရွ႕ဘဝ၊
ေတြ႔ရမယ့္ အခင္းေတြႏွင့္၊ ပက္ပင္းပါဆုံမိပါမွ၊ သတိၾကီးရ ၾက၍၊


(၁) ဒါနကို ျပန္ရွဳ႕ေသာ္လည္း၊ ျပဳဖူးသည့္ဒါနက၊ ကာလႏွင့္ခပ္ေရာေရာ၊ ေလာကႏွင့္ ခပ္ဖက္ဖက္၊ ေထြးယွက္လူးလဲ၊ အစင္ၾကယ္ နဲခဲ့၍၊ စိတ္ထဲမွာ မၾကည္လာ၊

(၂) သီလကိုျပန္ရွာေသာ္၊ ေလာကဓံခုေခတ္က၊ လူ႔အျဖစ္ၾကပ္လွ၍၊ တတ္သမွ် ဝစီကံ၊ အနင့္သား ဖန္နိုင္မွ၊ ေတာ္တန္ရုံ ရွိၾကတယ္။

(၃) ဓမၼိက က်ီးပလီကဲ့သို႔၊ တီတီတာတာ၊ ခရာဆန္းျပား၊ အတန္ၾကီး မ်ားနိုင္မွ၊ စားရန္ဖို႔-ဝတ္ရန္ဖို႔၊ တခ်ိဳ႕ေပးကမ္း၊ လူတမ္းေစ့ကာ၊ အနိုင္သာရွိၾက၍၊ သိလ်က္ႏွင့္မိုက္ရေသာ၊ အတိတ္ရ ေခတ္ေပမို႔၊ ျဖစ္သမွ် ကိုယ္ႏွတ္က၊ ျဗဳတ္အတိေပါလွ၍၊ မေနာက မၾကည္သာ၊

(၄) ဘာဝနာဆိုသည္မွာ၊ ျမည္ရိုးမို႔ ျမည္ၾကသည့္၊ သမထ မေနာ၊ ဝိပႆနာေဇာမ်ားႏွင့္၊ ပေကာဋိ အသခ်ၤာ၊ တသက္လုံး စင္ကြာ၏။

(၅) ဘုရားဂုဏ္ တရားဂုဏ္ သံဃဂုဏ္ကို၊ အာရုံခံေအာက္ေမ့ဟု၊ တေထ့ေထ့ဆိုရပါေသာ္လည္း၊ နဂိုရ္ရင္း ပကတိ၊ ေလ့က်က္ၿခင္းမရွိ၍၊ မိေအာင္မထင္ေပ။

(၆) ေဝပါ၏ အမွ်၊ တဖြဖြဆိုေသာ္လည္း၊ ထိုသူ၏ဓာတ္ နရက္ကို တတ္အၾကပ္ သိျပီမို႔၊ နားညီးရုံသာ ရွိရွာသည္။




{ 2 }  ႀသ၀ါဒေတးထပ္

ဇာတ္ေတာ္၌လာေသာ လက္ပံၿမိဳင္ငွက္ႏွင့္ ရွားေတာငွက္ ဥပမာတင္၍

မတူတန္ေသာသူမ်ားကို မတုပထိုက္ေၾကာင္းနွင့္ ၎ ေမာင္ၾသဇာအား ဆုံးမေသာ

ၾသဝါဒေတးထပ္

မတူတန္ တုဖက္၊ မွဳအခ်က္ မွားရန္၊

လက္ပံၿမိဳင့္ ဌာနစံငယ္၊ အာဂမာန္ ပိတ္ဖုံး။

ရွားေတာငွက္ ဂနိုင္စုံကို၊ မၿပိဳင္တန္ သင္းၿပိဳင္လို႔ရံွဳး။

ခုေလာက လူ, ရွင္၊ မူအစဥ္ လက္သံုး။

ငလက္ပံ ငွက္ထုံး၊ တစ္သက္လံုး စြဲမွီ။

ဆရာကို အခြာေစာ၊ ငါတေကာ ေကာၾကရမည္။

မိေသာ ဘေသာ နားမလည္တယ္၊ အသားအရည္ သူကၾကီးလို႔၊

အိုသီးအိမ္သီး တဂုဏ္ တသိန္၊ ခြဲတဲ့ရမွ ၿမိန္။

ကိုယ့္ပမာဏ ႏွိဳင္းမခ်ိန္တယ္၊

အနက္အတိမ္ ေထာက္ထားၿပီဘုေလး။


{ 3 } ဆံုးမစာ လကၤာၾကီး

ဆိုပိန္႔ဟုတ္ရာ …စဥ္းစားပါေလာ့၊ ခႏၶာဘာရ၊ ပဥၥကကား၊

ယုယခင္မင္၊ စိန္ေရႊဆင္၍၊ ျပဳျပင္ပိုက္ေထြး၊ နင္ေကၽြးေမြးလည္း၊

အေရးမေရာက္၊ သဲေရေမွာက္သို႔၊ နင့္ေနာက္မပါ၊ နင္လိုရာကို၊

ဘယ္ခါမလိုက္၊ နင့္အၾကိဳက္ႏွင့္၊ တိုက္ရိုက္ဖီလာ၊ ဆန္႔က်င္ပါခဲ့ ။

ရုပ္ဝါနုနယ္၊ ရွဳ႕စဖြယ္ႏွင့္၊ တင့္တယ္ရႊန္းစို၊ နင္လွလိုလည္း၊

အအိုစာရင္း၊ သူကသြင္း၏ ။

ေဘးရန္ကင္းကြာ၊ လြန္ခ်မ္းသာ၍၊ မနာရလို၊ ေတာင္းဆုဆိုလည္း၊

နင့္ကိုမညွာ၊ ေဘးေရာဂါႏွင့္၊ ခါခါမငဲ့၊ မိတ္ေဆြဖြဲ႔၏ ။

နင့္ႏွင့္တူညီ၊ ခ်စ္ၾကိဳးသီသား၊ ပလီပလာ၊ အျပစ္ကြာသည့္၊

ခ်စ္စြာမယား၊ သမီးသားႏွင့္၊ စီးပြားဥစၥာ၊ ဘယ္ခါမကြဲ၊

အတူတြဲ၍၊ အျမဲျပံဳးခ်ိဳ၊ ေနရလိုလည္း၊ နင့္ကိုမေထာက္၊

နင့္ေနာက္မလိုက္၊ အပူတိုက္၍၊ နင္ဟိုက္နင္ေခြ၊ နင့္ကိုေသေအာင္၊

က်ားေမြခံတြင္း၊ အစာသြင္းသို႔၊ ေသမင္းသူ႔လက္၊ ပဏၰာဆက္၏ ။

လ-ရက္-ႏွစ္ေတြ၊ အသေခ်ၤႏွင့္၊ လြန္ေလဘဝ၊ အနႏၱက၊

ဆံုးစမပိုင္၊ ယခုတိုင္ေအာင္၊ နိုင္နိုင္နင္းနင္း၊ ဥာဏ္မသြင္း၍၊

ေသမင္းသူလွ်ိဳ၊ ခႏၶာကိုယ္ကို၊ မျငိဳျငင္ရက္၊ စြဲလမ္းခ်က္ျဖင့္၊

ျမိဳင္နက္စြန္ဖ်ား၊ ေတာသစ္က်ားကို၊ မယ္ဘြားမိခင္၊ ႏြားငယ္ထင္သို႔၊

အျမင္မေျဖာင့္၊ ဝိပလ္ေမွာင့္၍၊ တၾကာင့္ၾကၾက၊ ျပဳခဲ့လွျပီ ။

ဘုရားသာသနာ၊ ခုအခါ၌၊ ပညာစကၡဳ၊ ဖန္ဖန္ရွဳ႕ေလာ့၊

ရတုဂိမွန္၊ အခ်ိန္တန္ေသာ္၊ သူရကန္ေဝွ႔၊ အပူေငြ႔ေၾကာင့္၊

ေရေသြ႔ခန္းျငား၊ အိုင္ပတၱားဝယ္၊ က်က္စားေနၾက၊ ငါးမစၦတို႔၊

ေရကလည္းနဲ၊ သိန္းစြန္ဝဲ၍၊ ေပ်ာ္ပြဲျမဴမွ်၊ ရွာမရဘဲ၊

ေသၾကဖို႔သာ၊ နီးကပ္လာသို႔၊

ငါသူကစ၊ ရွိသမွ်လည္း၊ ေန႔ညဥ့္မလပ္၊ အစဥ္စပ္လ်က္၊

ဥပါဒ္-ဌီ-ဘင္၊ မျပတ္ႏွင္လ်က္၊ ေပ်ာ္ရႊင္စရာ၊ မရွိပါဘဲ၊

ဖ်ားနာကိုက္ခဲ၊ ေရာဂါစြဲ၍၊ ေသပြဲေသတမ္း၊ ေသစခန္းႏွင့္၊

ေသလမ္းသို႔သာ၊ နီးကပ္လာ၏ ။

ငါငါတက္ၾကြ၊ မာန္မာနႏွင့္၊ ေလာဘေဒါသာ၊ အစျဖာသား၊

ယုတ္မာစြာလွ၊ အဓမၼကို၊ ေဝးကမလာ၊ ကင္းရွင္းကြာေအင္၊

ခါခါမပြား၊ အပ်င္းမ်ားမူ၊ ေလးပါးပယ္ရြာ၊ နင့္အိမ္သာဟု၊

စိတ္မွာစြဲကပ္၊ သတိခ်ပ္ေလာ့ ။

လူ႔ရပ္နတ္ရြာ၊ ထက္ျဗဟၼာႏွင့္၊ မဟာသုခ၊ နိဗၺာနသို႔၊

ရွစ္ဝမဂၢင္၊ သေဘာၤာယဥ္ျဖင့္၊ ေဆာလ်င္ကပ္ခို၊

ေရာက္ရလိုမွဳ၊ ထိုထိုပုည၊ ကုသလကို၊ ေန႔ညမစဲ၊

လံု႔လသဲေလာ့။

ၾကံဳခဲလွစြာ၊ သာသနာႏွင့္၊ နင့္မွာမေရြ႕၊

ယခုေတြ႔ျပီး၊ ေမ့ေမ့မူးမူး၊ နင္မရူးႏွင့္၊

ဆီဦးေထာပတ္၊ ရသာဓာတ္ကို၊ အျမတ္တစ္ခု၊

မွတ္မရွဳ႕ဘဲ၊ ရြာသူဝက္မိုက္၊ မစင္ၾကိဳက္သို႔၊

အျမိဳက္တရား၊ နင္ေရွာင္ရွား၍၊ ငါးပါးအာရံု၊

မစင္ပံုကို၊ စံုစံုမက္မက္၊ မႏွစ္သက္ႏွင့္ ။

ထက္ျမက္အဖ်ား၊ သင္တုန္းသြားဝယ္၊ ပ်ားသဖြယ္ဟု၊

ဥာဏ္က်ယ္သေလာက္၊ အျပစ္ေကာက္၍၊

ေတာင္ေခ်ာက္ျမိဳင္ၾကား၊ သမင္မ်ားကို၊ သစ္က်ားပုန္းေအာင္း၊

အရေခ်ာင္းသို႔၊ ေတာင္ေခါင္းရိပ္ေျမွာင္၊ သခၤမ္းေခ်ာင္ဝယ္၊

တိမ္းေရွာင္တစ္ကိုယ္၊ ေတာ-ေတာ-ဆို၍၊ မဂ္ဖိုလ္မေႏွာင္း၊

အရေခ်ာင္းမွ၊ အေပါင္းဒုကၡ၊ ကင္းကြာရဟု၊ ဗုဒၶေရႊႏွဳတ္၊

ၾကာကမုခ္မွ၊ လွစ္ထုတ္ျမြက္ၾကား၊ မိန္႔ေတာ္ထားသည္၊

နင့္ကားနင့္တြက္၊ က်င့္ေတာ့တည္း ။ ။